1、作者是姬昌，易经又称周易周易即易经，三易之一另有观点认为易经即三易，而非周易，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括经和传两个部分经主要是六十四卦和三百。

2、易经作者是周文王姬昌易经指连山归藏周易三本易书其中连山归藏已失传传世的只有周易一本，是周文王姬昌所作，内容包括经和传两个部分易经是古代中国人民智慧的结。

3、易经的作者是周文王姬昌易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典包括连山归藏周易三部易书，其中连山归藏已经失传，现存于世的只有周易易经是中华民族智慧的结晶其从整体的角度去。

4、相传系周文王姬昌所作相传周易是依循周文王主编易的著述而来，成书大约在西周时期1993年湖北江陵荆州镇现荆州市郢城镇出土的王家台秦简“易占”与辑本归藏相符，推定为归藏古文再现易经是。

5、易经的作者是姬昌易经是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书易经是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书易经蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华。

6、易经的作者是姬昌易经从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即天人合一易经长期被用作卜筮周易即易经，三易之一是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作。

7、易经，目前具体指的就是周易易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦，最初是用来预测天气等现象的到了商末，周文王被商纣王囚禁后，易经真正的作者他将八卦推演为六十四卦，至此，经易才真正系统化了到了春秋时期，孔子又为周易作了。

8、西周姬昌易经是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书包括连山归藏周易三部易书，其中连山和归藏已经失传，现存于世的只有周易易经被誉为诸经之首大道。

9、1易经传世的只有周易一本，是周文王姬昌所作，内容包括经和传两个部分 2易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书包括连山归藏周易三部易书，其中连山。

10、据汉书·艺文志云“易，人更三圣，事历三古”是说的易经是由伏羲文王孔子三位圣人的集礼创作伏羲是上古文王是中古孔子是下古是中华文化学术思想的根源仅就先贤所述，略记如下一伏羲画卦。

11、易经的作者 “易更三圣”，这是秦汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说，也是易经真正的作者我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题 秦汉以后，儒家学者的共同认定，开始画八卦的，是易经真正的作者我们的老祖宗伏羲氏演绎八卦的。

12、乾泉先生认为，易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手占筮是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也有。

13、汉书云，“世历三古，易更三圣”说的就是周易作者，分别指三位圣人1上古，伏羲 画八卦2中古，周文王姬昌 作64卦卦辞，周公 作爻辞周公，系周文王之子，故归在一起3下古，孔子 作。

14、汉代人所说的周易，包括经传两部分，传是对经的解释易经则指六十四卦的卦象卦辞爻辞而言易经成书于何时，作于何人，迄今无定论汉书·艺文志提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦周文王演为六十四卦。

15、广大精微，无所不包作者是三位圣人，伏羲我们祖先的先天八卦，周文王64卦，孔子的易传也叫十翼 周易是可以算命但这只是它的一半功能象数，另一半是易理，合起来才叫易经 周易的核心讲“三易”，即“简易”。