来源头条作者:西方边缘人凤凰可以说是知名度最高,最接地气的上古神兽。和龙一样,凤凰也是祥瑞,吉祥幸福的标志。我们夸一个人优秀,说他是“人中龙凤”;形容一个人的书法好“龙飞凤舞”的;说一个人巴结权贵是“攀龙附凤”;为新人送上“龙凤呈祥”图案的大礼;很多男孩的名字里带龙,女孩的名字里带凤,都是父母对孩子美好的祝愿和期许。凤凰和龙一起,成为最接地气的神兽。#01百鸟之王 凤凰身世不凡《山海经·海外西经》:诸沃之野,沃民是处。鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤皇卵,民食之;甘露,民饮之,所欲自从也。凤凰是沃野之地的一种普通的鸟类。沃野是什么样的地方呢?沃野可不是什么苦寒之地,沃野之民喝的是天上的甘露,吃的是凤凰的蛋,这就是神仙的日子。《山海经·南山经》:丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。这里说凤凰住在遍布黄金美玉的丹穴山上,长的有点像鸡,羽毛是五彩的,还有花纹。全身上下的花纹也别具一格:头上的花纹看起来是一个德字,翅膀的花纹是义字,背上有礼字,胸部是仁字,腹部是信字,所谓以德为首,展翅见义,背负礼,胸怀仁,腹有信,身兼仁义礼德信五大高贵品格,食自然之味,自由自在,自歌自舞。这样高贵的鸟儿一旦出现,就会天下太平,是太平盛世的象征!《山海经·大荒西经》:“有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”这就是说,凤凰不是一种鸟,而是五彩鸟的总称。五彩,中国传统的五色,分别是青红皂白黄。所以有红色的丹凤,黄色的金凤,白色的银凤,多色的彩凤,青色的很特别被称为鸾。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。据《汉书·艺文志·尔雅·释鸟》:“鶠,凤。其雌皇。”凤凰雄的为凤,雌的为皇。皇,本意是有大批人跟随的王者,加一个风字框变成凰,就是鸟中之王-凤凰!晋代郭璞注:“鸡头,蛇颈,燕颔,龟背,鱼尾,五彩色,高六尺许”。《晋书·穆帝纪》:“ (升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城 。”后人以“凤引九雏”(凤育九雏)为天下太平、人丁兴旺、社会繁荣的吉兆。我们熟悉孔雀、大鹏都是凤凰的子女。到了汉代,凤凰以被五彩,负五德、育九雏而成为百鸟之王,成为天下太平的象征,演变成实实在在的神鸟!商 妇好墓 玉凤#02 有凤来仪凤凰于飞,有凤来仪,凤凰是吉祥幸福的象征善飞作为百鸟之王,凤凰绝对不是徒有虚名。作为鸟儿的基本功,飞翔是首要技能。凤凰擅长飞翔,飞得有多高呢?传说“凤舞九天",就是说凤凰能飞上九重天,在九重天上还能翩翩起舞,与普通鸟儿的莺歌燕舞有着天壤之别。《诗经·大雅·卷阿》:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。 高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随,凤停树上百鸟陪。周王身边贤士萃,任您驱使献智慧,爱戴天子不敢违。 高高青天凤凰飞,百鸟纷纷紧相随,直上晴空迎朝晖。周王身边贤士萃,听您命令不辞累,爱护人民行无亏。 凤凰鸣叫示吉祥,停在那边高山冈。高冈上面生梧桐,面向东方迎朝阳。枝叶茂盛郁苍苍,凤凰和鸣声悠扬。——《诗经·大雅·卷阿》对周王礼贤下士,天下歌舞升平的赞颂,歌功颂德。善鸣《左传·庄公二十二年》:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”作为鸟儿的第二大基本功,鸣唱。凤凰的歌声嘹亮清脆,悦耳动听;凤凰飞舞于天地之间,豪迈大气,潇洒飘逸。所以凤凰以能歌善舞成为盛大庆典的主角,凤凰出场成为重大盛典的压轴节目,有凤来仪,是礼成的最高典范。进而成为天下安宁,太平盛世的象征。凤凰作为盛大庆典的主角形象,最早的典籍记录是在《尚书·虞书·益稷第五》篇。书中叙述大禹治水后,举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐,群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后,凤凰也来了——《尚书》“萧韶九成,凤皇来仪”。后人以有凤来仪特指夫妻恩爱、家庭和睦、子孙繁盛、家业兴旺。三国演义里董卓府里有凤仪亭,红楼梦中贾宝玉给林黛玉住的潇湘馆题名“有凤来仪”,可见贾宝玉对林黛玉的一片真情。所以后人用凤凰来仪表达喜庆盛大的庆典,凤凰也成为安宁祥和的标志。都说商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。只有天下太平安宁,人们才能自由自在,举行盛大的庆典活动。歌舞升平是太平盛世才应有的景象。就像现在,我们国家的娱乐业发展迅速,这都是和平稳定的国内环境给娱乐业发展提供了良好的环境。湖北江陵望山一号楚墓 虎座凤架鼓#03非梧不栖凤凰非梧不栖,清高自守,因而成为高贵品质的代表。《庄子·秋水》篇里“鸱与鹓雏”的寓言故事讲的就是凤凰:“凤凰非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮。明非而止,是为不争。” 意为:凤凰,不是梧桐它不歇息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。梧桐树,树干高大、笔直,挺拔,树叶繁茂如花,古人制琴多用桐木,被古人视为神树,是吉祥高贵、孤独正直的象征,也经常被古人视为高贵和爱情的象征,也是凤凰唯一会落脚栖息的树。栽下梧桐树,引得凤凰来。后人就以非梧不栖,良禽择木而栖,表达贤者择主而侍,不轻易为功名利禄折腰,淡泊名利的品质。庄子讲“鹏程万里”,也是以小麻雀和大鹏(凤凰之子)的论争,表达了高远的志向。屈原在《楚辞·九章·涉江》:“鸾鸟凤凰,日以远兮,燕雀乌鸦,巢朝堂兮。”表达小人得志,抒发自己不被重用的苦楚。《三国演义》里诸葛亮作《凤翔轩》“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。”凤凰在宋以前并没有明显的女性色彩。反而因为凤凰身负五德,非梧不栖,自歌自舞自由自在的高贵品质,为众多文人骚客赞颂和比拟,借凤抒怀。唐代是凤凰发展的鼎盛期,凤文化非常发达,体现在各个方面,大明宫正南门即名为:丹凤门。 甚至出现了“凤凰热”,在《全唐诗》中,凤字出现了近3千次,凰字2百多次,鸾字上千次,凤凰的这三种最有代表性的称谓出现的总数约占《全唐诗》总目数的十分之一,平均约每十首唐诗就有一个“凤”字或“凰”字或“鸾”字。被称为“诗仙”的李白更是有30处诗句以凤来表达卓尔不群,追求自由,狂放不羁的个性。登金陵凤凰台 [ 唐 ] 李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。#04鸾凤和鸣鸾凤和鸣,凤求凰,凤凰是美好爱情的象征对于老百姓来说,凤凰最大的意义在于夫妻恩爱、鸾凤和鸣的美好愿望。鸾,凤凰的一种。鸣叫声清脆,悦耳动听。雄的是鸾,雌的称和。以鸾凤和鸣表达夫妻恩爱,夫唱妇随。因为鸾鸣叫声音洪亮而美好,所以皇帝的车两边挂有叮当作响的铃铛,声音清脆高远,所以称鸾驾。龙车凤辇,皇上和皇后乘坐的车驾装饰的是龙凤图案。后人多以鸾凤和鸣比喻夫妻恩爱,夫唱妇随的美好姻缘,最早的传说可追溯《汉书》记载秦穆公喜欢吹笙的女儿弄玉和善于吹箫引凤的萧史的爱情故事。汉代刘向《列仙传·萧史》中说:“萧史善吹箫,作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之,作凤楼,教弄玉吹箫,感凤来集,弄玉乘凤,萧史乘龙,夫妇同仙去。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女;用“萧史”借指情郎或佳偶,又称“萧郎”。用“吹箫引凤”表示对美满姻缘的期许,“乘龙快婿”代称好女婿。唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。“二十四桥明月夜 玉人何处教吹箫”就是引用的这个典故。唐代诗人崔郊《赠婢诗》公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。要说凤凰是美好爱情和姻缘的象征,流传最广的恐怕就是司马相为追求卓文君所写的汉赋《凤求凰》,一曲成名不仅追到了梦寐以求的卓文君,更为后人文学、音乐、影视创作等提供了源泉。《凤求凰》司马相如其一有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何时见许兮,慰我彷徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。其二凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。 时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。无题·昨夜星辰昨夜风[ 唐 ] 李商隐昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。#05凤凰原型凤凰的原型,大概是锦鸡。锦鸡:雄鸟全长约140厘米,雌鸟约60厘米。按照古人一米等于三尺来计算,加上古人的夸张,也符合凤凰六尺的大小。根据腹部羽毛颜色的不同,分为红腹锦鸡和白腹锦鸡。锦鸡雄鸟头顶、背、胸为金属翠绿色;羽冠紫红色;后颈披肩羽白色,具黑色羽缘;下背棕色,腰转朱红色。飞羽暗褐色。尾羽长,有黑白相间的云状斑纹。嘴和脚蓝灰色或红黄色。雌鸟上体及尾大部棕褐色,缀满黑斑。胸部棕色具黑斑。这也符合山海经凤凰身披五彩羽衣,从首到尾花纹不一样的描写。绝大部分分布于我国陕西(商洛)、青海、西藏、四川、贵州、云南、广西等地,其中红腹锦鸡是我国特有的。这也符合它被记录在西山经中锦鸡多生活在多岩的荒芜山地,筑巢与隐蔽的乔木灌丛。脚爪利害,喜欢打斗。《山海经》中关于凤凰的记载出现在《大荒西经》和《南山经》中,雌雄各异,五彩而纹,长眼、长尾、长足,善飞,沃野之民食其卵的形象亦符合锦鸡的形象和生活习性。#06 凤凰涅槃凤凰涅槃,出自于郭沫若先生的同名作品《凤凰涅槃》,并非民间流传的中国古代神话。指凤凰浴火重生。在火中燃烧后重生重现,并得到永生。比喻一种不屈不挠的顽强精神,和一种勇敢奋斗的坚强意志。其所描述的凤凰其实是指西方传说中的不死鸟菲尼克斯。同时,人们对凤凰涅槃的含义还有另一种延伸和解读,常用来比喻一个人经历了漫长的时间和人世的磨难洗礼后,获得了重生般的改变,变得更加人格坚强,精神独立,活法漂亮。凤凰是什么样的?一千个人心中就有一千种模样。最后,让我们以郭沫若先生《凤凰涅槃》结束,希望大家都能与凤同行,福寿安康。我们欢唱,我们翱翔。我们翱翔,我们欢唱。一切的一,常在欢唱。一的一切,常在欢唱。是你在欢唱?是我在欢唱?是他在欢唱?是火在欢唱?欢唱在欢唱!欢唱在欢唱!只有欢唱!只有欢唱!欢唱!欢唱!欢唱!
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