来源头条作者:南天一剑2008

初九敬天，祛邪祈福



今天就是农历的正月初九，是家喻户晓的传统民间节日“天公生”，是中国人（特别是闽南地区）的一个非常庄重的日子。

凌晨吉时，家家户户灯光通明、神香缭绕、把备好的五牲五果等等祭拜礼品供于大厅的仙桌上，燃放烟花爆竹，营造隆重气氛，以最虔诚的心祭拜“天公”，以求风调雨顺、家庭平安、生意兴隆、事业有成、身心健康、诸事顺利。

中国民间认为农历正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓的“玉皇诞”，闽南与台湾俗称“天公生”。是日道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。许多道教观都有庆祝以对天公的感恩，尤其是福建人更重视天公诞这个日子，为了纪念其先人为避追杀，在新春期间躲进甘蔗园里避难，而脱离险境。故后人在天公诞时还特别用甘蔗来拜天公；有的还请法师来做法事以祈求天官赐福。

传承优良传统，弘扬中华文化，必须要了解其核心价值观和精神实质，以及如何对后人的教化和影响。

正月初九俗称“天公生”，是中国传统农历节日之一，是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。

玉帝源于上古的天帝崇拜。殷商时期，人们称最高神为帝，或天帝、上帝，这是一位支配天上、地下、文武仙卿的大神。周朝及后世统治者利用天帝崇拜，鼓吹“君权神授”，极力宣称自己是天帝的儿子，故称“天子”。东汉后期，道教产生，百姓也知道了他是三界的皇帝，并总管三界、十方、四生、六道。玉皇大帝成为全民（以汉族为主）崇拜的最高神。道教还传下了一部《玉皇经》，记述了五帝的一生“神迹”。说他本是极其遥远年代的光严妙乐国的王子，后来舍弃了王位，在山中学道修真、辅国救民、度化群生。经过了三千二百劫，始证金仙，当上了“清净自然觉王如来”，又经遇劫难，才当上了玉皇大帝。

对“天公”的景仰，应该是劳动人民经过无数沧桑岁月、历经无数生活折磨而产生的一种信仰和敬畏。人有信仰，才会有尊严、有意志、有动力；人有敬畏，才会有自律、有追求、有梦想。人民有信仰，国家有希望；人民懂敬畏，社会才和谐。

自然界、人类社会的发展进步，是一个充满着血雨腥风、漫长遥远的过程，这其间，不知道潜伏着多少危险与灾难，人类的生存、生活与发展，无不例外地必须遵循一定的自然法则与社会规则，这就需要有信仰、有自信心，懂敬畏、懂创新，才会一代一代地推动历史的车轮前行。

——南天一剑

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