前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

——唐·陈子昂《登幽州台歌》

陈子昂，唐代文学家，被誉为初唐时期“诗文革新”的重要人物。据传，在陈子昂第二次落榜的时候，遇到一个卖胡琴的人，要价百万。围观的人群中，不乏有钱的富豪，却没有人问津。这时，陈子昂挤进人群，以一千缗买下胡琴。第二天，他赴长安宣阳一豪贵宴会，捧琴长叹：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此乐贱工之乐，岂宜留心。”说完就将琴碎之。

京兆司功王适读到陈子昂的文章后，惊叹不已！对人说：“陈子昂将来一定是天下文章的宗师啊！”时人不敢置信！陈子昂虽然文采斐然，直到第二次应试，仍然不为人知。在武则天执政时期，历任麟台正字、右拾遗。后来，陈子昂解甲归田，却遭奸人加害，悲愤之下的他，抑郁而终……一代伟大诗人，就此陨落。

幽州台，在今天北京大兴。战国时期，燕昭王所建，主要用于招纳贤才。其台上铺遍黄金，也叫黄金台。陈子昂登幽州台时，有感而发作此篇。大有怀才不遇，感叹命运不济，对自己迟迟无法报效朝廷之事，深深苦恼。

前不见古人，后不见来者。此处的“古人”，并不是指古代的人，前人。而是指唐朝以前的贤名君王。“来者”亦同。这句话的意思是说，往前看，自己是遇不到如燕昭王、太子丹一样贤明的圣君了；向后看，我也等不到旷世的英杰，能赏识自己的明君。生不逢时，大概是陈子昂一生的痛！

陈子昂非常羡慕郭隗和田光，他们能受到燕昭王、燕太子丹的赏识和重用。这是对一个有才华的人最高的礼遇！所以，陈子昴是寂寞的，更是孤独的。站在幽州台上，极目望去，眼前广袤的北方平原，天高地阔，而他的内心却是幽暗悲伤。到底是贤明的人少，还只是命运和个人的得失？

念天地之悠悠，独怆然而涕下。岁月洪荒，时光永恒，从古至今，在神州大地上，人才辈出！千里遇见伯乐而为千里马，陈子昂也需要遇见他的伯乐！就像一个琴艺高超的人，要遇见她的周郎时时顾，这是心灵与心灵的共鸣，这是灵魂与灵魂的对话。所谓知音，又如何随便就能遇见呢？

陈子昴不禁发出旷古持久的呼唤：登台远眺时，只见苍茫的天地，悠悠无限的宇宙洪荒。山河依旧，却等不到赏识自己的人！不禁感到孤单寂寞，悲从中来，热泪纷纷。这是一个男儿多情的泪，一代文豪悲伤的泪！人生百年匆匆，或许我们都只是一个过客，岁月荏苒。在时光面前，人显得如此藐小……

编辑语：这首诗仿古而作，五言与六言交替。慷慨悲凉，又悲伤寂寞。在潜词造句时，陈子昴深受楚辞的写法，音节急促，停顿转折自然。将他心底的声音，用律动的节奏，经唢呐粗狂奔放的方式，展现在人们面前。没有拖沓，直接而生动。这种声音，仿佛不再是他的小我，而是人类自身命运的思考！（图片来源于网络）